Справедливая Россия

Сегодня у метро получил две предвыборных брошюрки партии "Справедливая Россия". И, пока шел до автобусной остановки, посетила меня мысля.

Почему в России, где все опросы неизменно показывают приверженность громадного большинства населения идеям перераспределения богатства и дохода, все социал-демократические политические проекты неизменно оказываются провальными? А потому, подумалось мне, что в стремлении русского человека (я говорю о социологическом "идеальном типе") к перераспределению доминируют мотивы зависти, злобы и жадности. А вот стремления к справедливости (пусть даже извращенно понятой) или к гуманности нет ни на грош. Русcкий человек, конечно, хочет, чтобы богатенькие платили. Но сам он, если станет богатеньким, сделает все возможное, чтобы не платить. Поэтому аутентичная социал-демократическая идеология неизменно воспринимается как лицемерие. А настоящее массовое движение нельзя построить на лицемерии. На злобе, гнусности, жадности, высокомерии, похоти - можно, а на лицемерии - нет.

P.S. Я встречал конкретных людей, которые утверждали, что, если бы они были бы богатыми, то неизменно платили бы налоги, потому что надо помогать бедным. Это были небогатые люди (за редчайшими исключениями).

Еще о партиях и о справедливости.

Мы полагаем главной целью существования законов восстановление справедливости. Справедливость – это когда каждый получает должное. Должное человек определяет для себя сам. тут

Мдя.

Просвещение

Вадим Новиков пишет:

Не знаю, кто там прав с этой Охтой, но опять неприятно удивил распространенный (просвещенчсеский?) интеллектуальный дефект: считать (и объявлять) защитников непопулярных мнений купленными. Люди действуют так, как если бы считали, что каждый честный человек непременно прийдет к одним и тем же выводам. Но с чего бы это?

Добавлю, что не только непопулярных мнений, но и любых мнений, с которыми говорящий не согласен. И не только купленным, но и, как альтернатива, сумасшедшим.

Но Вадим совершенно прав. Это именно просвещенческий эффект. Плод веры в человеческий разум и его неизменный прогресс.